作者金一南系國防大學戰略教研部副主任，少將軍銜，長期從事軍事歷史、國際安全問題研究，在國內外多次知名大學客座講學，被多家電臺、電視臺聘為軍事問題和國際戰略問題的顧問，已出版著作幾百萬字。《苦難輝煌》一書系作者用十年時間進行資料積累，用五年的時間寫作完成。書中語言之激情、思想之睿智、信息之豐富、史料之翔實，皆屬罕見，是當前圖書市場中難得一見的精品力作。

20世紀在世界東方，最激動人心與震撼人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。

在這一命運形成過程中，中國國民黨、中國共產黨、聯共（布）與共產國際、日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發生了猛烈碰撞。共產黨人以馬克思列寧主義、國民黨人以三民主義、日本昭和軍閥集團以法西斯主義，在中國展開了一場舍生忘死的較量。皆宣稱自己的主義救國救民。皆為實現自己的主義在所不惜。

毛澤東、斯大林、蔣介石和昭和軍閥集團精英處于同一時代，他們身后所代表的三種主義在中國的沖撞與較量絕非歷史巧合。本書從這些非凡事件和非凡人入手，對錯綜復雜、撲朔迷離、恢宏壯闊的這段中國現代史進程，進行了前所未有的全景式揭示和深入剖析。

震撼世界的中國工農紅軍二萬五千里長征，正是這四股力量在中國大地理想沖突與實力較量的結果。紅軍青年將領與蔣軍青年將領的生死搏斗之間，日軍少壯派軍閥堅決踏倒三個首相瘋狂侵華。中國地方實力派又企圖在紅軍與蔣軍、南京與東京之間夾縫求生。

內外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭局面極其復雜，各派力量的策略轉換空前迅速；每一方的領袖和將領皆在較量中淋瀝盡致地展現自己全部能量，從而在歷史中留下深深的印痕。斯大林縱橫捭闔，蔣介石縱橫捭闔，毛澤東只有率領工農紅軍穿越萬水千山；既要擺脫國民黨數十萬大軍的圍追堵截，又要面對共產黨組織內部的爭論與妥協，彌合與分裂。

正是通過萬里長征這一中國共產黨人的煉獄，通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉。中國工農紅軍和中國革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌，從此吹響中華民族偉大復興的世界性號音。

我從哪里來？

我們從哪里來？

所問像生命一樣久遠和古老。

不僅是未來對過去的尋問。是大樹對根須的尋問。是火山對巖漿的尋問。是有限對無垠的尋問。

我們曾經是奴隸。否則不會有從1840到1949中華民族的百年沉淪。

我們也擁有英雄。否則不會有從1949到2050中華民族的百年復興。與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認自己曾經是奴隸，也不屑于承認曾經有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內標本，放在那里無人問津。

歷史命運蛻變為個人命運，眾生便只有在周易八卦面前誠惶誠恐。我們沒有在丟掉自己的寶藏么？　瞿秋白說，人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀，請勿撕破我的翅膀！

不能深刻感觸過去，怎么獲得騰飛的翅膀？狄德羅說，除去真理和美德，我們還能為什么事物感動呢？把他的話反過來設問：若除去個人富足便不再為其他事物感動，該怎么獲得挺直身軀的脊梁。

錢包鼓起來就自立于世界民族之林了么？

皆從個人苦樂出發，中華民族永遠出不了孫中山，毛澤東。不是要你到歷史中去采摘耀眼的花朵。應該去獲取熔巖一般運行奔騰的地火。法國年鑒學派史學大師呂西安?費弗爾說過一句話：在動蕩不定的當今世界，唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰心驚。費弗爾在第二次世界大戰中被法西斯德軍槍斃了，他的話語仍然在新世紀全球動蕩的回音壁上回響。對中華民族來說，需要前仆后繼的事業依然在繼續。我堅信，今天為中華民族復興默默工作與堅韌奮斗的人們，必能從我們的過去吸收豐富的營養。

不論我們如何富強，也永遠不要改變國歌中的這一句:“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑起我們新的長城”。

不論我們如何艱難，也永遠要記住國際歌中的這一句:“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝”。物質不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神。

任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。這就是民族脊梁。謹以此書獻給過去、今天、未來成為民族脊梁的人們。他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。